Reflexiones de Adhemir de la Vigésima Segunda

“Las escuelas son algo más qué reservas empresariales”
Henry A. Giroux
“La pedagogía siempre está relacionada con el poder”
Henry A. Giroux.
“Lo que hay que explicarle a la gente es que la violencia `incontrolada´ tiene un sentido que no es la expresión de una voluntad de desorden, sino de la aspiración a un orden diferente”
Jean Paul Sartre.


Las Universidades en Latinoamérica representaban a la mayor parte de la comunidad científica y es por ello que se convirtieron en los recintos donde debía partir la producción de conocimientos.

El sistema educativo nacional y en especial los procesos de enseñanza-aprendizaje del nivel superior están vinculados a cualquier política nacional, lo cual se ha sintetizado en la tríada constitucional de educación-investigación-difusión, y ya que el sistema educativo es el que nutre los recursos humanos a la comunidad científica nacional y correspondía al resto de la sociedad su adecuada captación, ahora es la IP (inversión privada) y las corporaciones transnacionales las que llevan acabo esa labor; aunque el papel de las Universidades dentro de este marco no se han resignado.

En la globalización la dependencia tecnológica (en las NuTIIC´s) y científica se manifiesta en la educación profesional, por que el nivel de preparación de los estudiantes de nivel superior ha tenido que vincularse forzosamente en la práctica, debido a que necesitan de mayores conocimientos para dedicarse a controlar procedimientos y supervisar el cumplimiento de normas, en las cuales no han participado en su elaboración.

La educación superior está estrechamente ligada a la acumulación de capital y al progreso tecnológico durante el desarrollo de la economía capitalista actual (la globalización de la miseria neoliberal); sin embargo, la educación superior por sí sola no crea el desarrollo. Su contribución depende de la relación funcional con el proceso mismo de cambio económico y social.

En el contexto de la flexibilización del trabajo, la especialización provoca serios problemas a la producción debido a la univalencia que hace de la función laboral de hombres y mujeres su definición básica dentro del proceso de producción, enajenandol@s de su totalidad concreta que les exige una polivalencia para comportarse adecuadamente en los múltiples contextos en que habrá de interactuar en su vida social y laboral.

Las reformas educativas enlazadas a las medidas de ajuste estructural están relacionadas funcionalmente a los fines lucrativos de la gran banca mundial. El ajuste estructural fue y es solo, claramente, beneficioso para los inversores transnacionales.

La pedagogía revolucionaria es desmitificadora, en ella los sistemas de signos dominantes son reconocidos y desnaturalizados, el sentido común es historizado, y la significación es entendida como una práctica política.

Flexibilidad, término que es creado en el campo de la Economía y es trasladado a la Educación. El nuevo modelo económico exige cambios en la forma de producción, a su vez cambios en la organización, división del trabajo, conocimientos especializados, etc. A nivel laboral se les exige a los trabajadores movilidad y adaptación a los cambios constantes que sufre el mundo del trabajo.

La educación se vuelve una mercancía invaluable, que hace que los sujetos inviertan una gran suma de capital a la par que el Estado invierte, es por ello, que las instituciones deben responder de la mejor manera a los nuevos cambios económicos, a las nuevas formas que va a adquiriendo el capitalismo junto con el trabajo. En un mundo de competencias, se podría decir que es más “valioso” una persona con más alto nivel educativo que otra con más bajo. Todo esto trae como consecuencia que el nivel de desempleo aumente a nivel mundial y nacional. A mayor tasa de desempleo es mayor el empeño y los conocimientos que deben tener una persona. Las tecnologías es otro problema al que se enfrentan los trabajadores, profesionales, los empresarios, las instituciones, y demás, ya que exige nuevos conocimientos, que permiten movimiento de procesos, ya no son los mismos procesos manuales, ya son procesos tecnológicos, no se puede evitar, por que es más rápida la forma de producción a menor tiempo, a partir de estas tecnologías.

Bajo la demanda de empleados que tengan conocimientos específicos, es en donde las Instituciones (Universidades) deben de adecuar sus objetivos a las exigencias de los empleos. La flexibilización curricular no es más que adecuación para crear un puente o mejor dicho una relación educación-empleo, en donde las escuelas son consideradas aquellos lugares en donde el individuo desarrolla sus capacidad, habilidades, aptitudes y adquiere conocimiento que será utilizado por el “bien” de su sociedad. Implica por otra parte reconocer las necesidades sociales, mundiales, para resolver problemas profesionales.

Siendo que la estructuración de los planes y programas de estudio adquieren un sentido flexible, es en donde como profesionales de la educación nos deberíamos cuestionar, si la escolarización del individuo y de la sociedad va cambiando a la economía o la economía es la que cambia a la forma de escolarización. La flexibilización curricular, va a ocasionar la vulnerabilidad del profesionista para aceptar los cambios tecnológicos que a su vez, lo desplazaran de su responsabilidad laboral, entre mayor sea la tecnología menor será la necesidad de la mano de obra. Por otra parte, lo único en lo que tendremos participación para las empresas es el consumismo. Las tecnologías creadas a partir de conocimientos especializados difundidos por las Universidades, son ahora las competencias a las que se enfrentan los egresados.

La globalización forma un conjunto. Sin duda ésta es compleja y conviene analizarla desde ángulos diferentes: histórico, político, económico, técnico-científico, cultural, ideológico. Pero no se trata de territorios separados, de territorios autónomos. Comprender la globalización en la que estamos inmersos, aquello que le ha precedido, lo que la rodea, es también darse los medios de actuar sobre ella, los medios de transformarla y a partir de ahí se abren las posibilidades para la humanidad de una acción consciente sobre su devenir.

Con respecto a las exposiciones de Ángel Díaz Barriga y Bertha Orozco es significativo reconocer que el saber profesional lleva consigo una idea de progreso que vincula las ideas políticas neoliberales con los discursos sobre el desarrollo y el crecimiento individuales, en las diferentes dimensiones y esferas, calendarios y geografías en las que se desplaza el individuo –y la sociedad en su conjunto. Con referencia al modo de producción y su relación con el conocimiento este autor y esta autora nos recuerdan que: los modelos fordista y toyotista de producción, modelos que se extendieron incluso hasta la Unión Soviética y sus aliados, se construyeron sobre unas concepciones de funciones comunes, identidades fijas y partes definidas/flexibles que se resumen en la intercambiabilidad de la producción. Dado esto el currículo se orienta hacia la formación de ciudadan@s productiv@s.